นักเล่นแร่แปรธาตุ ที่แอบเข้าไปในโลกนางฟ้า
นักเล่นแร่แปรธาตุ ที่แอบเข้าไปในโลกนางฟ้า

บทที่ 589 การตรวจสอบคิวชู 38, Qinzhou

เย่เฉินกล่าวอำลาทารกปีศาจและผู้อาวุโสของเผ่าปีศาจ และออกมาจากถ้ำใต้ดินเพียงลำพัง ผ่านหมอกพิษและกำแพงปีศาจในดินแดนมรณะต้องห้าม และกลับสู่ยอดเขาสูงในภูเขาดัสปัน

เมื่อมองไปรอบๆ คุณจะเข้าสู่ Qinzhou ผ่านแนวกั้นที่ทอดยาวหลายพันไมล์ของภูเขา Dustpan

Qinzhou อยู่ใกล้กับ Zhouzhou, Hanzhou และ Huaxia State Hanzhou เป็นที่ตั้งของ Caiyi Sect ในเวลานั้น Caiyi Sect ถูกข่มขู่โดยนิกายสำคัญหลายแห่งที่อยู่รอบ ๆ นิกายเหล่านี้ล้วนต้องการผนวก Caixi Sect และเพิ่มความแข็งแกร่งของตนเอง ไม่มีทางเลือก พวกเขายังระวังซึ่งกันและกันและไม่กล้าผูกขาดนิกาย Caiyi

ในท้ายที่สุด นิกายเหล่านี้รวมตัวกันอย่างไร้ยางอายและต้องการแบ่งนิกาย Caiyi อย่างเท่าเทียมกัน Hu Xiaoyu จากนิกาย Caiyi ใช้ประโยชน์จากโอกาสที่จะแสวงหายาล้างพิษช่วยชีวิตให้กับแม่ของเธอ และติดต่อกับ Ye Chen

ในเวลานั้น เย่เฉินบังเอิญใช้นิกายท้องถิ่นเป็นที่กำบังเพื่อลุกขึ้นอย่างรวดเร็ว ทั้งสองฝ่ายได้รับสิ่งที่พวกเขาต้องการและโจมตีทันที เข้าถึงพันธมิตรนิกายและความร่วมมือสองวัตถุประสงค์

เย่เฉินตั้งใจที่จะสนับสนุนนิกาย Caiyi ด้วย ดังนั้นเนื่องจากนิกาย Caiyi ได้ปลูกฝังสาวกน้ำอมฤตสีทองจำนวนมาก เขาจึงใช้น้ำอมฤตเพื่อเพิ่มระดับการเพาะปลูกของเหล่าสาวกเหล่านี้อย่างรวดเร็ว

คนกลุ่มนี้ส่วนใหญ่มีอาณาจักรที่ไม่มั่นคงและรากฐานที่อ่อนแอ พวกเขาจะไม่สามารถปรับปรุงการฝึกฝนของพวกเขาได้ในอนาคต หากไม่มีความช่วยเหลือจากเย่เฉิน อาณาจักรของพวกเขาจะหยุดอยู่แค่นี้

เย่เฉินยังรั้งไว้ตั้งแต่เริ่มต้น หากเขาและนิกาย Caiyi ไม่สามารถให้ความร่วมมืออย่างเป็นมิตรต่อไปได้ในอนาคต เขาจะปล่อยน้ำอมฤตสีทองเหล่านี้ไป

มีพระภิกษุจินดานไร้สาระมากมาย ซึ่งเป็นภาระหนักเช่นกัน เป็นไปไม่ได้เลยที่จะปราบปรามและโน้มน้าวพระภิกษุ Jindan จำนวนมากด้วยระดับการฝึกฝนของทองเหลืองชั้นนำของนิกาย Caiyi

มีพระภิกษุน้ำอมฤตทองคำเกือบร้อยองค์ซึ่งจริงๆ แล้วอยู่ในระดับเดียวกับผู้นำนิกาย หากคุณต้องการให้พระภิกษุน้ำอมฤตทองคำเหล่านี้ปฏิบัติตามคำสั่งของนิกาย Caiyi เหมือนเมื่อก่อน

พระ Jindan เหล่านี้จะไม่เห็นด้วยกับข้อจำกัดในการจัดการของนิกาย Caiyi อีกต่อไป เว้นเสียแต่ว่าพวกเขาสามารถได้รับเงื่อนไขการฝึกอบรมที่ดีขึ้นเพื่อให้การเพาะปลูกของพวกเขาสามารถปรับปรุงต่อไปได้ และจะไม่เป็นปัญหาแม้แต่น้อยที่จะออกจากนิกายและก่อตั้งนิกายของตนเอง .

เย่เฉินเห็นสิ่งนี้เมื่อเขาส่งพระภิกษุจินตานกลุ่มนี้กลับไปยังสำนัก Caiyi อย่างเด็ดขาด หากเขาไม่สามารถรับรู้สถานการณ์ได้ชัดเจน เขาจะต้องทนทุกข์ทรมานอย่างสุดซึ้ง

นิกาย Caiyi และนิกาย Xuanling เป็นเพียงหุ้นส่วนและพันธมิตร และนิกาย Xuanling ช่วยเหลือนิกาย Caiyi มาโดยตลอด

มิฉะนั้น พวกเขาจะถูกกินโดยนิกายอื่น ๆ อีกหลายนิกาย ภายใต้การแทรกแซงของเย่เฉิน นิกาย Caiyi สามารถยึดครองดินแดนและทรัพยากรอุตสาหกรรมทั้งหมดของนิกายเหล่านั้นได้อย่างง่ายดายโดยไม่ต้องใช้ทหารแม้แต่คนเดียว

มันเป็นก้าวสำคัญที่จะตระหนักว่านิกายของพวกเขาไม่ได้ตอบแทนความเมตตาของพวกเขา ไม่ต้องพูดถึงการเข้าใจสถานการณ์ต่อไป มันไม่มีความหมายที่จะร่วมมือกับนิกายดังกล่าวต่อไป เมื่อมาถึงจุดนี้ เย่เฉินก็แยกตัวออกจากนิกาย Caiyi อย่างเด็ดขาดและปล่อยให้พวกเขาปัดเป่า เพื่อตัวพวกเขาเอง

ในขั้นตอนถัดไป เย่เฉินจะเลือกกลุ่มนิกายใหม่เพื่อสนับสนุนและควบคุมนิกายจิ่วโจวทั้งหมด และผู้นำนิกายเช่นถัง หยิงเจ๋อ แห่งนิกายฟูหลิง จะเป็นตัวเลือกแรกของเย่เฉิน

Qinzhou ตั้งอยู่ในพื้นที่ที่ราบสูง Loess ครึ่งหนึ่งของพื้นที่คือที่ราบสูง Loess และอีกครึ่งหนึ่งเป็นที่ราบลุ่ม ไม่มีภูเขาสูงในอาณาเขตนี้ มีเพียงแม่น้ำสายใหญ่เพียงไม่กี่สายเท่านั้น

ที่ราบลุ่มน้ำจำนวนมากก่อตัวขึ้นที่ด้านล่างของแม่น้ำเหล่านี้ ซึ่งเป็นที่ซึ่งมีการพัฒนาการเกษตรและมีประชากรจำนวนมาก เมืองเหล่านี้บางเมืองมีผู้ปลูกฝังที่เป็นอมตะจำนวนมาก เนื่องจากเมืองใหญ่เหล่านี้ซึ่งมีผู้ปลูกฝังที่เป็นอมตะจำนวนมากมีเส้นเลือดทางจิตวิญญาณอยู่ใต้ดิน

บนเส้นเมอริเดียนพลังงานทางจิตวิญญาณนั้นอุดมไปด้วยซึ่งเหมาะสำหรับพระภิกษุในการปฏิบัติ ทุ่งจิตวิญญาณในพื้นที่เหล่านี้ยังได้รับการพัฒนาค่อนข้างมากและมีการปลูกน้ำอมฤตต่างๆ

ดังนั้นในพื้นที่เหล่านี้ การเพาะปลูกน้ำอมฤตและสมุนไพรจึงได้รับการพัฒนา และเส้นทางการเล่นแร่แปรธาตุตามธรรมชาติก็ค่อนข้างน่าประทับใจเช่นกัน มันค่อนข้างคล้ายกับพื้นที่เมืองนักเล่นแร่แปรธาตุในแผ่นดินใหญ่ของจีน ยังเป็นที่นิยมและนิยมชมชอบมากที่สุดอีกด้วย

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *